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阿姆斯特丹国立博物馆，荷兰最大的博物馆，宫殿式建筑气势恢宏，藏有大量世界知名的艺术珍品。该馆最引人注目的收藏莫过于17世纪“黄金时代”的荷兰绘画，其中包括伦勃朗、韦梅尔、弗朗斯哈尔斯以及扬斯滕等人的艺术杰作。
在阿姆斯特丹博物馆广场。荷兰王室为了防止所收藏艺术品散失，1800年在海牙设立皇家艺术展览室。路易波拿巴为荷兰国王时，将其迁至阿姆斯特丹并增加了收藏，1808年建立博物馆。1885年建造新哥特式风格的新馆，入藏了行会、大公、市民的藏品。该馆设260多个陈列室，分绘画、雕刻、装饰工艺、荷兰历史、亚洲艺术、版画等部门展出。其中，绘画部门所占比例最大，是该馆的核心部门。绘画以17世纪荷兰画派作品为主，有伦勃朗的《夜巡》、《母亲像》，J。维米尔的《看信的女人》、《小巷》以及F。哈尔斯等人的杰出作品。从中可了解荷兰绘画发展的全貌。装饰工艺部门有12……20世纪欧洲各地的家具、陶瓷、金属器、玻璃器、染织品等。同时，还有反映17世纪荷兰人生活情况的景观。荷兰历史部门除介绍本国历史文物外，还介绍与荷兰东印度公司有关的地区，如非洲、马来西亚、印度尼西亚等地的家具和各种用具，从中可见荷兰发展海上贸易的情况。亚洲艺术部门有中国瓷器、日本屏风和刀剑、印度尼西亚的湿婆神青铜像等，都是极为名贵的藏品。版画部门有欧洲最精美的版画、素描、彩饰手稿本和宣传画等，其中有A.丢勒的作品、伦勃朗的素描和1000多幅铜版画、日本浮世绘等。
而就是这样的一个地方，拱发现的一副壁画，却像是记录了丧尸的存在。
那一幅绘画的物理迹象显示，那起事件是发生在公元700年左右。对颜料物质的分析方才将时间确切修正为以上的结果。整幅图画展现出一大队全副盔甲的骑士，向着一大群有着灰色皮肤，箭伤及其他伤口布满其身躯，还有血液从他们口中滴下的人发起进攻。在双方在构图中相互冲撞的地方，骑士们挥下他们的剑锋斩下敌人的首级。可以看见三个“丧尸”位于图画的右手边角蹲伏在一名倒下的骑士身旁。他身上的盔甲被脱下了一些，一条胳膊被从他的躯干上扯下。丧尸们则以暴露出的血肉为食。由于整幅绘画没有署名，没有人知道它是在哪里绘就或它是怎样被竖立在博物馆中的。
但是在那幅绘画的周围还存在着其他的壁画，上面的画，全部都是纪实的历史。所以，很多相信丧尸存在的人认为，这个纪实壁画，是丧尸真实存在的有力证据。
而在历史上，更是有人曾经找到过丧尸爆发的地方，在丧尸身上做过实验，并且留下过具体的研究成果。
而这个人就是IbrahimObeidallah博士，丧尸生理学研究最为重要的的先锋之一，他的故事既代表着一次伟大的进步，同时也是科学手段了解不死者的一次悲惨退步。
时间大概是公元1072年，不明的起因在巴勒斯坦外缘的一座城市，引发了一场15个丧尸的爆发。当地民团成功以最小的伤亡消除了这一威胁。一名刚刚被咬伤的女性接受了Obeidallah，这位卓越的医师和生物学家的照料。尽管当地人要求尽速将被咬伤的人斩首并彻底焚烧，但是Obeidallah设法通过说服……或通过贿赂的方式，使民兵同意他研究这一死去的女性。
最后谈判的结果是允许他将尸体以及所有的装备，全部移至城市里的监狱。就在一座囚室内，在执法者警惕的目光下，他开始观察那名被束缚住的受害者直到她断气……然后继续研究直到其丧尸化。他在被束缚住的食尸鬼身上进行了诸多的实验。发现所有用于支持生命的身体机能都已不再运转，Obeidallah以科学方法证实它身体上已经死去，至少在机能上。他行径整个中东，从其他可能的爆发丧尸的地方里寻觅信息。
Obeidallah的研究文档记录了丧尸全部的生理信息。他的记录包括对神经系统，消化系统，甚至不同环境下腐烂速率的报告。整个研究同时还包含对活死人行为模式的彻底研究，这一系列成果如果确实想必非同一般。但是讽刺的是，在基督教骑士攻破耶路撒冷的1099年，这位奇人被当作恶魔崇拜者被处死，几乎全部的研究成果都被破坏。残余的断章在之后的几百年里被保存在巴格达，据传只有原稿的一小部分依旧留存。
另一方面，Obeidallah自己的故事，以及他的实验的详细资料，在十字军的屠杀中为他的传记作者所保全……一位曾经是他同僚的犹太历史学家。这名男人逃到了波斯，在那里这些成果得以拷贝，出版，并且在中东不同的领域得到适度的成功。拷贝之一现在被保存在特拉维夫的国家档案馆。
而其中对活死人的研究叙述，成为了丧尸存在的有力证据。